Наурыз под запретом в Афганистане: утрата весеннего праздника и исторические параллели

Многие афганцы не забывают о Наурызе и надеются, что он вернётся. За свою долгую историю этот праздник оказывался под запретом много раз, не только в Афганистане, но и в Центральной Азии, включая Казахстан. Мы поговорили с гражданами Афганистана, чтобы узнать, как они праздновали Наурыз раньше и почему его запретили сейчас.

Как Афганистан запретил Наурыз

Три года назад, накануне празднования Наурыза, на официальных телеканалах Афганистана вышло видеообращение представителя Министерства поощрения добродетели и предотвращения порока Мохаммада Яхьи Арефа, который заявил, что это праздник магов и многобожников.

До возвращения талибов к власти вся страна отмечала 21 марта как официальный праздник. Однако после объявления, что Навруз больше не является официальным праздником, все государственные мероприятия в его честь были отменены, хотя обещали не препятствовать частным празднованиям. На практике же праздник перестали отмечать.

"Мы больше не празднуем Навруз, — рассказывает житель Герата, попросивший не называть его имени из соображений безопасности. — Раньше в этот день мы выезжали на природу, устраивали пикники, включали музыку, веселились. Теперь это невозможно. Иногда молодые парни всё ещё выбираются на природу 21 марта, но уже без музыки и женщин, рискуя быть остановленными патрулем".

Для провинции Герат, где значительную часть населения составляют этнические таджики, Навруз всегда был главным праздником, особенно для молодежи. Ранее один из жителей делился, что играл на аккордеоне, но теперь спрятал его, поскольку талибы считают музыку "моральным разложением". В 2023 году в Герате талибы сожгли сотни музыкальных инструментов, что вызвало критику в мировых СМИ.

Каким Навруз был до запрета

Традиционно день весеннего равноденствия имел особое значение для таджиков и узбеков. В Мазари-Шарифе, где проживает много таджиков и узбеков, проходили основные официальные празднования Навруза. Они начинались с поднятия священного знамени в комплексе "Голубая мечеть" — Jahanda Bala ("поднятие знамени").

Сюда стекались тысячи людей, и считалось, что если знамя поднимается плавно, год будет благополучным. Город превращался в центр народных гуляний с ярмарками, конными играми, музыкальными выступлениями и семейными пикниками.

Несмотря на давление властей, в Мазари-Шарифе часть этих празднований осталась, хотя размах Навруза значительно уменьшился. С каждым годом празднования становятся всё тише, что связано как с запретами, так и с бедственным экономическим положением — 75% населения не может стабильно себя обеспечивать.

Навруз был важным праздником и в Кабуле. Наджиба Лаима Касраи, журналистка, вспоминает, как в её детстве этот день был временем радости и обновления. Семьи готовили традиционные блюда и собирались вместе, отмечая праздник словами "Навруз муборак".

Что с Наврузом будет дальше

Наурыз уже не впервые попадает под запрет в Афганистане. После прихода талибов к власти в 1996 году, он также был запрещён как немусульманский праздник. Однако после падения режима талибов в 2001 году, празднование быстро возобновилось. Махрама Кадер считает, что Навруз невозможно искоренить из культуры Афганистана.

"Эта традиция существует тысячи лет и глубоко укоренена в культуре. Даже если публичные празднования будут ограничены, люди продолжат отмечать его дома и передавать будущим поколениям".

Касраи отмечает, что любые запреты часто вызывают обратный эффект. Люди стараются сохранять свою культуру и традиции, и молодёжь нередко сопротивляется давлению.

История показывает, что стереть Наурыз не удалось и в Центральной Азии, где в советский период его празднование было запрещено. Тем не менее, в конце 1980-х его вернули в публичное пространство, и сейчас он является главным праздником весны.